我們的節(jié)日-------清明節(jié)

中國的傳統(tǒng)節(jié)日文化博大精深，涵蓋著豐富的飲食文化和農業(yè)社會文明，也蘊藏著五千年民族的人文情懷。每一個節(jié)日都有其特定的歷史文化背景，強調著一種精神。

我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是是農歷二十四節(jié)氣之一，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的108天（在古人的觀念里，108是代表完滿、吉祥、久遠、高深的大數(shù)，把清明放在冬至后第108天，是有很深的含義。清明的得名，不僅緣于萬物此時的生長清潔明凈，也緣于這一時期的太陽也是清新的太陽，流轉于這一時期天地之間的陽氣，也是清新的陽氣。）。清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”�！爸矘湓炝�，莫過清明”的農諺。

清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，按陽歷來說，在每年4月，正是春光明媚草木吐綠的時節(jié)，也是人們春游（古代稱踏青）的好時候。踏青早在唐代就已開始，歷代承襲成為習慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外，還開展各種文娛活動，增添生活情趣。比如：蹴鞠、植樹、放風箏、掃墓、插柳、射柳、斗雞等。北宋時期清明節(jié)很是普遍，現(xiàn)在流傳下來的張澤端的《清明上河圖》描繪的就是北宋徽宗年間清明時節(jié)東京汴梁(開封)汴河兩岸的人物景象。

清明節(jié)流行掃墓，其實掃墓乃清明節(jié)前一天寒食節(jié)的內容，后來，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明合二為一，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節(jié)的一個習俗。唐玄宗開元二十年詔令天下，“寒食上墓”。

寒食節(jié)的由來，是一個感恩的歷程。春秋時期晉國公子重耳和介子推君臣相依為命的故事不僅僅是口口相傳，史書記載，而且還在山西綿山給人以真實的見證。想起介子推毅然割肉飼主的故事，深藏著忠君固本的思想，重耳執(zhí)政后即為晉文公，晉文公對介子推的忘卻，很有些鳥盡弓藏的千古規(guī)律。而晉文公的幡然醒悟和費盡心機以求感恩報德的心情，令人驚嘆不已。這個節(jié)日的來歷正是感恩過程，我們清明節(jié)上墳祭祀先祖，就是沿襲這種感恩的精神。

1840年，英帝國主義用殘忍的手段打開了中國的大門，改變了中國封建社會的進程，中國便進入了更加黑暗的時代。從五四運動，到五卅運動，從二七大罷工，到省港大罷工；從南昌起義，到廣州起義，無數(shù)先烈們的鮮血染紅了大地，匯成了江河！正是這無數(shù)的知名和不知名的先烈鮮血匯成的江河，奔騰不息，一瀉千里，才把舊社會席卷而去；正是那匯成江河的烈士的血把旗兒染滿通紅，飄遍了全中國！我們要經常想一想，今天的幸福生活是怎么得來的。烈士們之所以視死如歸，義返無顧，是因為他們定下了為千百萬在罪惡統(tǒng)治下啼饑號寒的群眾而奮斗的決心�！叭祟惤夥挪怀�，何以家為”! 在嚴峻的考驗而前，我們的先烈，表現(xiàn)了最忠貞的氣節(jié)，最豐富的感情，最高尚的情操。先烈們的理想也許不同，但是，他們幾乎都會有一個共同的遺愿，那就是：“勝利的時刻請不忘記我們�！倍�清明節(jié)，則是我們緬先烈、知榮譽，學習先人、先賢的崇高精神的節(jié)日。

然而，中國人在清明節(jié)對感恩，好像專注那些死去的先人，卻沒有對活著的，對自己有恩的人，似乎將更多更重要的感恩淡化了。人生中，給你生命的人值得感恩，給你機會的人值得感恩，給你快樂的人應當感恩，給你勇氣的人值得感恩，給你方向的人值得感恩，一個充滿感恩的社會，明了自己艱難的民族，明白恩惠的個人，才會更能珍惜現(xiàn)實，珍視歷史，敬重別人，敬畏公德。

感恩節(jié)，在中國就是清明節(jié)，我們在感恩逝去的歷史和人的同時，更應該感恩那些有益于我們生存和發(fā)展的人。清明節(jié)對于中國人，不僅僅是祭祀，更重要的是感恩！